“Ne zaboravite, dragi prijatelji,
da ‘duh’ vječnosti
iz koga vam govorim
kao što to moram
nije mišljenje,
nije gledanje,
nije stvaranje predodžbi
nije proces spoznaje,
nego: objava nevidljivog života
iskonske, eteru slične supstance!
Spoznavanje, misaono shvaćanje
u predodžbama gledanje –
može doduše biti posljedica
života proživljenog
u njegovoj iskonskoj supstanci,
ali ni jedna od tih sposobnosti
ne prodire u vječni –
iz vječnog jedino –
hranjeni život!”
Bô Yin Râ
“Mi ne stvaramo misli iz ničega, nego samo uz pomoć mozga oblikujemo određene, s jednog na drugog čovjeka prenosive fluidne snage duhovnog oceana u kome živimo i u kome smo zatvoreni, kao riba u moru.
Svi tajanstveni ‘utjecaji’ određenih ljudi na njihovo okruženje objašnjavaju se time što su ti ljudi posebno daroviti oblikovatelji misaone snage, tako da mogu svoje misaone oblike napuniti puno snažnijim impulsom od ostalih ljudi oko njih. Dođi u blizinu takvog oblikovatelja misli i ako je on čovjek mirna načina života i sâm ćeš bez svoje volje postati miran, koliko god velik bio nemir koji te je prethodno pokretao. I obratno, bez svoje ćeš volje dospjeti u stanje nervozne žurbe i nemira, ako je taj oblikovatelj kojeg si sreo čovjek od žurbe i stalnog nemira.
Kako možemo te snage koje nam je iskonska priroda dala u ruke korisno upotrijebiti za sebe i svoje okruženje? —
Ako hrabro i s povjerenjem mislimo. Ako se nastojimo, ako treba i prisiliti, na vedrinu punu nade u našem mišljenju.
Ako tjeramo od sebe svaku misao koja nam hoće reći da su naše nade samo ludost, i da ih realne okolnosti već pokazuju samo kao lažnu i neostvarivu tvorevinu mozga. ‘Duh je taj koji sebi gradi tijelo’ – a misao je ta koja tvori naše htijenje i njegovo ispunjenje!
Kada bih to htio ‘objasniti’ onda bih morao nastojati pažljivo otkriti najdublju mudrost Veda, ali za to ovdje nema prostora.
Također nije potrebno, jer svete knjige Kršćanstva na svakoj stranici na drugi način svjedoče o istoj istini, i tko hoće u njima tražiti naći će na stotine potvrda za moje riječi.
U vremenu u kome sazrijevaju plodovi krivog mišljenja može mi se dopustiti da pokažem i izbavljujući snagu ispravnog mišljenja.
Ništa se neće postići tužaljkama i pustom beznadnošću! Tko promatra samo noć koja se nad nama nadvila tone u san i spavanje…Mi moramo učiniti sve da ostanemo budni i budemo sve budniji ako hoćemo doživjeti novi dan.”
Bô Yin Râ
“Vječna stvarnost supstancijalnog duha može se ljudima očitovati samo preko ljudi – zemaljskom čovjeku samo u zemaljskom čovjeku i to samo u ljudskoj vječnoj duši! Ni u kom slučaju u njegovoj animalnoj duši, ili nekom bližem ili daljem području nevidljive ili vidljive prirode! Stoga je posredovanje uvida u strukturu vječnog supstancijalnog duha uvijek moguće samo preko onih zemaljskih ljudi s čijom vječnom dušom je individualno sjedinjen prazačeti duhovni čovjek – vječno svijetleći u prasvjetlu, nepredočivo puno vremena prije očitovanja u zemaljskom.
Da takve stvari mogu osjetiti samo odabrane duše, da samo odabrani mozgovi mogu dokučiti, jasno je samo po sebi.
Zaista su blagoslovljeni svi za koje su moje riječi jedino napisane! Blagoslovljeni zaista neka su od mene mojim vječno posjedujućim neiscrpnim blagoslovom!”
Bô Yin Râ
“Nemojte najboljim smatrati
vi mladi i stari!
Ako bi vam čovjek ‘čudo’ poklonio
i prirodu pred vama iskrivio!
Čuda su jedino – život,
koji se do svijesti uzdiže –
iz mračne obmane snova
u svjetlosne prostore vječne!
Sila što u tami stoluju
na milijune je,
tamo gdje se tama od svjetla
u sivi suton prelama.
I prinčevi demona
što u takvom sumraku stanuju
znaju prikazati ponešto
iz tajanstvenih sfera.
Tko ne pobjegne
od njihovih mreža
između noćnih sorti i raslinja
tone u područja njihova
jezivo s njima jednakih…”
Bô Yin Râ
“”Boga voljeti“ znači: svu muku i bol zemaljsku tako „voljeti“, voljno primiti, kao da smo sve baš tako htjeli i upravo tome težili na način na koji se pojavilo u našem životu!
„Boga voljeti“ znači: zemlju voljeti i sve što na njoj živi, onako kako jest, pa bilo to i u suprotnosti s našim željama!
„Boga voljeti“ znači: voljeti sebe i sebi za ljubav radosno primiti sve teškoće koje su nam dane na dugom i teškom putu koji vodi iz zablude i pometnje na kraju nama samima, kakvi vječno u Bogu jesmo!”
Bô Yin Râ
“Pra-vječna ljubavi!
Izbavi iz nevolje i vezanosti
iz sljepila i noći,
iz muke i stiske
što moja ljubav
i moja snaga
ne mogu izbaviti!
—
Izlij iz Tvoje snage
snagu u umornu volju
da sama stiša nevolju
koliko je volja može stišati!
Pošalji pomoć,
uzvišenog pomoćnika,
spremnog stražara!
—
Neka zlo iščezne!
Nevolja ode!
Bol nestane!
Muka se rasprši!
Zlo završi!
Opasnost i obmana prođu!
—
Neka se tama svlada
i svjetlo nek’ nadvlada!
Da ova duša uskoro
svih okova se izbavi
i slobodu svoju pozdravi!”
Bô Yin Râ
“U oba područja ovog fizičkog svijeta – vidljivog i nevidljivog, svako djelo nosi svoje vidljive i nevidljive posljedice.
Svaki impuls volje, svaka misao i svaka riječ vrednuje se tu kao ‘djelo’…
Ti si usko vezan za posljedice svojih djela, dok ne ujediniš snage svoje duše i s njima se ne sjediniš s Bogom.
Tek ćeš onda moći poništiti posljedice svojih djela, ukoliko ih hoćeš poništiti.”
Bô Yin Râ
“Nije lako usmjeriti se tako –
da čovjek u ‘ja‘ – sebe samog spozna,
i u najdubljem samozadubljenju
nađe onog za kojeg imena nema;
Da u mnoštvu jednog vidi
i još uvijek u jedinstvu ostane –
ne negirajući sebe sama,
da iz bića i posljednji nagon za pričinjavanjem,
iz njegova raja otjera!”
Bô Yin Râ
“Nije vječno življenje
doživljavanje vremenski oslobođenog ‘vremena’!
‘Vječni život’ je –
u svakoj sekundi,
ako bi se htjelo vremenski tumačiti,
život vječnim ispunjen,
duhovno začeta, stvarnost duhovna.
Mnogo ih je istim putem išlo,
da bi kroz vrata ‘vremena’
do prostornog života dospjela,
a ipak još dugo spremni nisu bili
s pruženom rukom pomoćnika se uzdići
i ‘život vječni’ primiti –
i živjeti…
Tek kad’ su sve zemaljske ciljeve predali
i oni su,
rukom svog pomoćnika vođeni –
‘život vječni’ pronašli.”
Bô Yin Râ
“Tek kada duša
što zemaljsko napustila je
u sebi više ništa ne nalazi,
dobro, a ni loše,
što bi je za zemlju vezivalo,
može se u svjetlo uzdići
i vidjeti u vječnom
svoje zemaljsko življenje,
sada svjetlom razriješeno,
od zemaljskog stremljenja oslobođeno –
kao jasnu sliku, sebi vraćeno.
Tek tu se događa
preobražaj tajanstveni,
tek tu se svakoj duši očituje
njeno poslanje, duhom vođeno,…
I tek u tom prostoru duševnom,
što u svjetlu bukti,
u ljubavi zračeći,
u vječnom ispunjenju duša sebe nalazi.”
Bô Yin Râ
