Stvaranje sreće

“Ne slutiš koliku sreću krije život ove zemlje i da je ona podložak i hranjivo tlo sve ‘vječne’ sreće!

Besmisleno će za Tebe postati Tvoje zemaljsko postojanje, poput lanca većih i manjih patnji koje se stalno obnavljaju, ako ne nađeš ovdje na zemlji Svoju zemaljsku sreću!

Ne vjeruj onom neutješnom učenju koje ti obećava ‘sreću vječnosti’, ako se odrekneš sreće na ovoj zemlji!

I ovdje i sada, u ovom času kada ovo čitaš, usred si vječnosti i ono što si sada ne znaš stvoriti, neće Ti u svu vječnost ni jedan Bog moći stvoriti…

Morat ćeš naučiti spoznati da je sva sreća samo posljedica sposobnosti koju nosiš u sebi i da nikada nećeš postati sretan, ni sada niti u nekom drugom obliku postojanja, ako tu sposobnost ne razviješ, ako samo tromo čekaš da te sreća jednom susretne, ili ako vjeruješ da Ti ona mora biti dana izvana, kao ‘nagrada’ za Tvoja djela, kao posljedica ‘Božje pravednosti’!

Samo kao stvaratelj ćeš postići svoju sreću i trajno je zadržati!

Samo ono što si sam sada u sebi možeš izgraditi donijet će Ti vječno zadovoljenje!

Samo kada si znaš stvoriti sreću dospjet ćeš u svakom životnom obliku do svoje sreće!”

Bô Yin Râ

 

Prijateljsko podsjećanje

“Ne zaboravite, dragi prijatelji,

da ‘duh’ vječnosti

iz koga vam govorim

kao što to moram

nije mišljenje,

nije gledanje,

nije stvaranje predodžbi

nije proces spoznaje,

nego: objava nevidljivog života

iskonske, eteru slične supstance!

Spoznavanje, misaono shvaćanje

u predodžbama gledanje –

može doduše biti posljedica

života proživljenog

u njegovoj iskonskoj supstanci,

ali ni jedna od tih sposobnosti

ne prodire u vječni –

iz vječnog jedino –

hranjeni život!”

Bô Yin Râ

Mišljenje

“Mi ne stvaramo misli iz ničega, nego samo uz pomoć mozga oblikujemo određene, s jednog na drugog čovjeka prenosive fluidne snage duhovnog oceana u kome živimo i u kome smo zatvoreni, kao riba u moru.

Svi tajanstveni ‘utjecaji’ određenih ljudi na njihovo okruženje objašnjavaju se time što su ti ljudi posebno daroviti oblikovatelji misaone snage, tako da mogu svoje misaone oblike napuniti puno snažnijim impulsom od ostalih ljudi oko njih. Dođi u blizinu takvog oblikovatelja misli i ako je on čovjek mirna načina života i sâm ćeš bez svoje volje postati miran, koliko god velik bio nemir koji te je prethodno pokretao. I obratno, bez svoje ćeš volje dospjeti u stanje nervozne žurbe i nemira, ako je taj oblikovatelj kojeg si sreo čovjek od žurbe i stalnog nemira.

Kako možemo te snage koje nam je iskonska priroda dala u ruke korisno upotrijebiti za sebe i svoje okruženje? —

Ako hrabro i s povjerenjem mislimo. Ako se nastojimo, ako treba i prisiliti, na vedrinu punu nade u našem mišljenju.

Ako tjeramo od sebe svaku misao koja nam hoće reći da su naše nade samo ludost, i da ih realne okolnosti već pokazuju samo kao lažnu i neostvarivu tvorevinu mozga. ‘Duh je taj koji sebi gradi tijelo’ – a misao je ta koja tvori naše htijenje i njegovo ispunjenje!

Kada bih to htio ‘objasniti’ onda bih morao nastojati pažljivo otkriti najdublju mudrost Veda, ali za to ovdje nema prostora.

Također nije potrebno, jer svete knjige Kršćanstva na svakoj stranici na drugi način svjedoče o istoj istini, i tko hoće u njima tražiti naći će na stotine potvrda za moje riječi.

U vremenu u kome sazrijevaju plodovi krivog mišljenja može mi se dopustiti da pokažem i izbavljujući snagu ispravnog mišljenja.

Ništa se neće postići tužaljkama i pustom beznadnošću! Tko promatra samo noć koja se nad nama nadvila tone u san i spavanje…Mi moramo učiniti sve da ostanemo budni i budemo sve budniji ako hoćemo doživjeti novi dan.”

Bô Yin Râ

Blagoslovljeni

“Vječna stvarnost supstancijalnog duha može se ljudima očitovati samo preko ljudi – zemaljskom čovjeku samo u zemaljskom čovjeku i to samo u ljudskoj vječnoj duši! Ni u kom slučaju u njegovoj animalnoj duši, ili nekom bližem ili daljem području nevidljive ili vidljive prirode! Stoga je posredovanje uvida u strukturu vječnog supstancijalnog duha uvijek moguće samo preko onih zemaljskih ljudi s čijom vječnom dušom je individualno sjedinjen prazačeti duhovni čovjek – vječno svijetleći u prasvjetlu, nepredočivo puno vremena prije očitovanja u zemaljskom.

Da takve stvari mogu osjetiti samo odabrane duše, da samo odabrani mozgovi mogu dokučiti, jasno je samo po sebi.

Zaista su blagoslovljeni svi za koje su moje riječi jedino napisane! Blagoslovljeni zaista neka su od mene mojim vječno posjedujućim neiscrpnim blagoslovom!”

Bô Yin Râ

Upozorenje

“Nemojte najboljim smatrati

vi mladi i stari!

Ako bi vam čovjek ‘čudo’ poklonio

i prirodu pred vama iskrivio!

Čuda su jedino – život,

koji se do svijesti uzdiže –

iz mračne obmane snova

u svjetlosne prostore vječne!

Sila što u tami stoluju

na milijune je,

tamo gdje se tama od svjetla

u sivi suton prelama.

I prinčevi demona

što u takvom sumraku stanuju

znaju prikazati ponešto

iz tajanstvenih sfera.

Tko ne pobjegne

od njihovih mreža

između noćnih sorti i raslinja

tone u područja njihova

jezivo s njima jednakih…”

Bô Yin Râ

 

Tri principa

“”Boga voljeti“ znači: svu muku i bol zemaljsku tako „voljeti“, voljno primiti, kao da smo sve baš tako htjeli i upravo tome težili na način na koji se pojavilo u našem životu!

„Boga voljeti“ znači: zemlju voljeti i sve što na njoj živi, onako kako jest, pa bilo to i u suprotnosti s našim željama!

„Boga voljeti“ znači: voljeti sebe i sebi za ljubav radosno primiti sve teškoće koje su nam dane na dugom i teškom putu koji vodi iz zablude i pometnje na kraju nama samima, kakvi vječno u Bogu jesmo!”

Bô Yin Râ

Svjetlu ljubavi

“Pra-vječna ljubavi!

Izbavi iz nevolje i vezanosti

iz sljepila i noći,

iz muke i stiske

što moja ljubav

i moja snaga

ne mogu izbaviti!

—

Izlij iz Tvoje snage

snagu u umornu volju

da sama stiša nevolju

koliko je volja može stišati!

Pošalji pomoć,

uzvišenog pomoćnika,

spremnog stražara!

—

Neka zlo iščezne!

Nevolja ode!

Bol nestane!

Muka se rasprši!

Zlo završi!

Opasnost i obmana prođu!

—

Neka se tama svlada

i svjetlo nek’ nadvlada!

Da ova duša uskoro

svih okova se izbavi

i slobodu svoju pozdravi!”

Bô Yin Râ

Okončanje karme

“U oba područja ovog fizičkog svijeta – vidljivog i nevidljivog, svako djelo nosi svoje vidljive i nevidljive posljedice.

Svaki impuls volje, svaka misao i svaka riječ vrednuje se tu kao ‘djelo’…

Ti si usko vezan za posljedice svojih djela, dok ne ujediniš snage svoje duše i s njima se ne sjediniš s Bogom.

Tek ćeš onda moći poništiti posljedice svojih djela, ukoliko ih hoćeš poništiti.”

Bô Yin Râ

Riječ Upozorenja

“Nije lako usmjeriti se tako –

da čovjek u ‘ja‘ – sebe samog spozna,

i u najdubljem samozadubljenju

nađe onog za kojeg imena nema;

 

Da u mnoštvu jednog vidi

i još uvijek u jedinstvu ostane –

ne negirajući sebe sama,

da iz bića i posljednji nagon za pričinjavanjem,

iz njegova raja otjera!”

Bô Yin Râ

 

Život vječni

“Nije vječno življenje

doživljavanje vremenski oslobođenog ‘vremena’!

‘Vječni život’ je –

u svakoj sekundi,

ako bi se htjelo vremenski tumačiti,

život vječnim ispunjen,

duhovno začeta, stvarnost duhovna.

 

Mnogo ih je istim putem išlo,

da bi kroz vrata ‘vremena’

do prostornog života dospjela,

a ipak još dugo spremni nisu bili

s pruženom rukom pomoćnika se uzdići

i ‘život vječni’ primiti –

i živjeti…

 

Tek kad’ su sve zemaljske ciljeve predali

i oni su,

rukom svog pomoćnika vođeni –

‘život vječni’ pronašli.”

Bô Yin Râ