Početak

“U početku je Riječ i Riječ je u Bogu i Bog je Riječ.
Sve ima postojanje samo iz Njega i izvan Njega nije ništa u postojanju, ni najmanje. U Njemu sve ima Život i Njegov je Život Svjetlo ljudima.
Svjetlo svijetli u tami i tama ga ne može ugasiti.
Ono je u svijetu i svijet je iz Njega postao; ali svijet Ga ne prepoznaje.
On je u svojim vlastitim, no oni koji su Njegovi vlastiti ne primaju Ga.
Ali svima koji Ga prime daje snagu da postanu od Boga začeti – koji nisu začeti iz krvi, niti iz volje žene, niti iz volje muškarca, nego iz Boga, iz kojega je punina milosti i istina.”

Bô Yin Râ

Hram dubina

“Ne trebaš u zraku lebdjeti,
trebaš na zemlji stajati!
Ali ako želiš pra-temelju stremiti
u dubine moraš krenuti!
Tamo, gdje se oblaka prolomi
u krilo zemlje izlijevaju;
gdje se u žaru ljubavi
‘muškarac i žena’ ljubeći uživaju!
Gdje sile što začinju
zemlju uvijek iznova oplođuju,
tamo gdje su još mudraci stari
života iskonsku struju tražili!
Ali tamo može blagoslovljen biti
jedino onaj tko se zna pažljivo
od svakodnevne prašine očistiti…
Ulaz će mu samo –
vjera njegova otvoriti!”

Bô Yin Râ

Izbavljenje

“Čim ispod svog ribarskog broda
u dubinama zelene školjke bisernice ugledam
samo jednu zapovijed slijedim-
da ni jedan biser ne izgubim!

Brzo spuštam teško sidro,
valovi da me ne odnesu
i sve sa sebe odbacujem
što bi smetalo i ronjenje mi otežavalo;
A onda vezujem uže ronilačko,
i opremu uzimam: nož, mrežu i kamen,
ponirući u dubine mračne sve do dna –
da uzmem bogati pronalazak!

Znam da je moja ruka
nebrojenima sreću donijela,
kad’ ih je gore, na brod iznijela!”

Bô Yin Râ

Mogućnost pogreške

“Ne podcjenjujte svoje greške,
vi putnici prema svjetlu!

Nikada ne biste
u zemaljskom istinu spoznali,
da kroz zabludu
mjeru za razlučivanje istine,
niste dobili.

Mogućnost pogreške slobodno se,
dobro utemeljenom može smatrati,
u samom Bogu – bezuvjetnoj istini –
koja je u svojim vremenskim svjetovima
sama mogućnost pogreške stvorila,
da bi zabludjele na čudesnim putevima
uvijek iznova u sebi dosezala,
u skladu sa svojim vlastitim,
zovom beskonačno mnogostrukim!”

Bô Yin Râ

Ne bojte se!

“‘Ne bojte se!’
Vi u meni posvećeni!
Ne bojte se:
Ja ću vas pratiti!
Ja nisam sjena da vas preplašim –
iz straha i snova vas budim.
Ne bojte se!’

Tako je opisan pozdrav Majstora –
kada se u nebeskom plamenu zračeći,
nakon povratka domu, svojima pokazao.
zemaljskoj pobožnosti se priklanjajući.

Ne bojte se!’
Ja ću ostati s vama,
sa svakim od mojih povezan,
sa svakim tko sebe u meni prepoznaje –
onako kako ga otac imenom zove!

Ljubeći vodič u svjetlu vječnom
s vama ostajem:
Ne bojte se!’“

Bô Yin Râ

Postajanje čovjekom

“Sa životinjom si povezan
da čovjeka doživiš,
zato –
u sebe uroni i
prinude mišljenja se oslobodi.
U ‘povratku prirodi’
jasnoća se ne krije,
nit’ se postiže
‘istraživanjem’ istine.

Životinjsku prirodu i njene snage,
krv i životne sokove,
vječne sile ih trebaju
da se u tebi oblikuju.
U življenju –
u životinjsko prognanom –
tvoje vlastito stremljenje duh priziva…
Djela velika za to ne trebaju,
samo usmjerenje volje
vodi preobražaju!”

Bô Yin Râ

U Bogu

“Ne dolazi čovjek –
mišljenjem da je već Bogu blizak
ili čak jedno s njime,
vječno-jednom odista blizu.
I najžarkijim mislima
On vječno van dometa ostaje,
ako sadržaj misli nije obuhvatio
događaj što već prije mišljenja
je stvarnost postao.

Tko Boga hoće
u sebi doživjeti,
mora najprije postati,
što su i svi prije postali –
koji u svoje vrijeme su se
u Bogu probudili.

Ali to se postajanje samo djelom ostvaruje
i može se misaonom poimanju prenijeti,
samo kao posljedica opažanja
koje nigdje drugdje moguće nije,
osim u božanskoj stvarnosti,
u Njegovom jednom –
životu sveobuhvatnom.”

Bô Yin Râ

Oproštaj

“Nikome ne biva toliko oprošteno
kao onome tko zbog ljubavi grijeh počini –
kao onom tko zbog ljubavi pati
i u patnji ljubavnoj
krivicu grijeha na sebe preuzme.

Čak i tjelesni doživljaj ljubavi
duhovno se ovdje broji!
Svakom će u vječnosti biti oprošteno
tko je ovdje, u životu zemaljskom,
dušu svoju grijehom opteretio,
jer je zbog tjelesne ljubavi patio.

Samo grijeh duševne tvrdoće i mržnje,
iz ljubavi se ne može oprostiti.
Tu iskupljenje traži
najstrožu pravednost –
kroz muku i borbu vodeći grešnika,
kroz eone tek do – ako je moguće,
života svjetlosnoga.”

Bô Yin Râ